Такое важное событие, как заселение в новое жилище, не обходилось у наших предков без особых ритуалов.

Например, после завершения строительства в дом не спешили переезжать, а сначала запускали жильцами домашних животных: на 1-ые сутки – петуха с курицей, на 2-ые – гуся или кота, на 3-ьи – поросенка, затем – овечку, корову, коня и только на 7-ые, если с животными ничего не случалось, перебирались в избу и люди. Проводился такой обряд для того, чтобы проверить, не напустили ли ведьмаки заклятий на новый дом.

 
Переселялись, в основном, перед полнолунием. В некоторых регионах это происходило ночью и через окно, откуда и следы дошедшего до нас названия – улазіны. Так делали для того, чтобы обмануть нечистую силу и отвести ее подальше.
На следующий день приглашали священника, чтобы он освятил дом. Перед ним хозяйка заносила в избу икону, которую подарили родители молодожёнам на свадьбу, её торжественно вешали в святой угол.

Интересен ритуал переселения огня. Хозяин нагребал в горшок с прежнего жилья горячие угли, он же и заносил их в новый лом, и только затем с хлебом, солью да святой водой заходили остальные члены семьи. Затем хозяин кланялся каждому углу, и только потом этими углями разжигали огонь в новой печи. Если дом находился далеко, и невозможно было донести угли горячими, то брали с собой кочергу или сковородник. Это делалось для защиты
жилья от пожара.

После хозяйка ставила на печь котел с водой, чтобы сразу вымыть пол, мыли его строго по направлению от углов к порогу, делали это для того, чтобы смыть следы нечистой силы, если она всё-таки пробралась в дом.
На следующий день ждали, кто первым случайно заглянет в гости, хорошая примета – если это был добрый человек со счастливой судьбой, гостя щедро угощали.

В первую неделю после заселения праздновали новоселье, гости с порога сыпали во все углы монеты, зерно, соль, приносили в подарки колбасу, блины – чтоб хозяева жили в достатке. Застолье же проходило с размахом – с песнями, танцами, тостами.
Времена идут, традиции забываются, но некоторые в наших силах и возродить, кроме коровы в дом, конечно.
(на основе книги В.Сысова «З крыніц спрадвечных”)

Материал подготовила @anzhela_by